宋棠一家提着大包小包回到首都。
很快,树木脱了下裹了好几个月的袍子，露出或棕或黑的枝干，接着冒出一点一点绿油油的芽。
柳婷因为父亲来校演讲,成了明星一样的人物，她顺利完成了学业,接受了“精心安排”的工作岗位。
在别的同学或沾沾自喜、或战战兢兢、或一片迷茫的时候,柳婷早就站在了柳定文肩膀上，并研究透了规则，只等着进单位——平步青云。
“小柳。”办公室主任脸上挂着最和善的笑容,给柳婷布置工作任务。
柳婷微微颔首,她早已习惯了别人对她的笑脸，并感叹：这就是有好爹和没好爹最明显的区别。
说的明白一点,有个好爹,别人才肯捧着你敬着你容着你,没有好爹，别人可不会鸟你，说不定还会破口大骂。
柳婷上辈子就知道,这个世界从来就没有平等一说,尤其是经济飞速发展，人从政治判断到经济判断，衣服的价值、首饰的价值、车子的价值早就掩盖了人的价值。或者这么说,人们习惯性用这些东西（衣服的价值、首饰的价值、车子的价值）去判断一个人。
别说大人了，就连小孩都知道该欺负哪些人,不该欺负哪些人,心里清清楚楚的。
很快,第一次提拔考核来临了。
柳定文带着柳婷参加了好几个场合,为了什么大家心照不宣,柳婷乖乖按照柳定文的嘱咐，该倒酒时倒酒，该敬酒时敬酒，一副恭敬谦逊的样子。
酒过三巡，包厢一片欢乐。
客人对柳婷夸了又夸，从学习成绩优秀到学生工作经验丰富，从长相大气到能力突出……
这只是第一个步骤。
柳定文为了柳婷面试不拉胯，还专门找人培训了一下。
小半个月下来，柳婷在语言，逻辑，仪态等各个方面发生了翻天覆地的变化，不仅如此，她在一些问题的看法上不仅能做到言之有物，而且可以输出自己的观点了。
而刚刚拿到规则书，刚刚看到规则书以及刚刚发现没怎么看明白规则书的同学们，毫无疑问，已经被柳婷远远甩在了后面。
他们不知道提拔考核的意义，也不知道怎样去准备笔试和面试，更不知道如何运用周围的资源来帮助自己通过考核。
就像之前李楠参加的那次考核，自己的努力，别人的帮助，再加一点运气，才让她拿到了最后的资格，而如果缺少三个中的任何一个因素，结果很明确——李楠根本不可能获得提拔的机会。
总之，柳婷踏上了一条人很少的赛道。
……
宋棠一边上学一边经营尚木和卖资料的事业。
不过有时候她生活作息不是很规律，但在宋成和李楠的双重监督下，早六晚十，十分的健康。
宋成还告诉宋棠：“闺女，钱不是目的，是手段，不能本末倒置为了赚钱而赚钱，钱赚个差不多就行了。”
他和他媳妇觉得钱够用就可以了，左不过钱多一点的时候花多一点，钱少一点的时候花少一点，没有什么物质第一的想法。
宋棠一口应下来。
但该忙的时候还是会忙，因为企业在成长期，很多东西不是她能控制的了的。
另外，她越来越扑下身子锻造自己了。
这世上努力的人太多太多了，不缺她一个，也不少她一个，拉货的师傅，开小餐馆的女老板，卖糖葫芦的老人……她以前会将一个人的成功归结在努力两个字上面，但现在不是了。
宋成回头跟李楠说：“以前总想着闺女快点长大，咱们也不用受苦受累了，但现在看着闺女脸瘦了一圈，我觉得还不如我们苦点累点呢。”
李楠啃着草莓，思考了半天。
“嗯，有没有一种可能是闺女的脸不是累瘦的，是长大了的缘故。”
宋成：“……”
这是重点吗？
李楠让宋成不要担忧：“闺女有她的想法，她的道路，咱们得尊重，得支持，得鼓励，不能大包大揽，不然的话，咱们俩走了之后，谁照顾闺女？”
不过话说回来，一般是闺女照顾他们。
但这不是重点。
宋成幽幽道：“让小越照顾她呗。”
李楠：“……那倒也是，但闺女和小越确定关系了吗？”
宋成摇了摇头：“没，我看闺女和小越属于跨过爱情直接奔亲情了。”
李楠：“……”
她把一颗草莓塞到宋成嘴里：“你啊，越大越离不开闺女，等闺女以后结婚有孩子了怎么办？”
宋成毫不犹豫道：“我去给闺女看孩子。”
李楠：“……”
她接着说道：“我看你是被闺女管了半辈子上瘾了，但说实在的，咱们受闺女影响挺大的。”
宋成挨着李楠坐下：“那确实。”
比如他养成了读书的习惯。《反杜林论》、《哥达纲领批判》，他反反复复的读，时至今日，他还记得上面的一些观点。后来工作了，他也时常更新自己阅读的书目，比如亚当?斯密的《国富论》和《道德情操论》，以及前段时间看的哈耶克的《通向奴役的道路》，对了，他很喜欢熊彼特的创新理论。
在这场亲子互动中，我们可以看到宋棠与宋成李楠互相影响着。
李楠和宋成有了内在驱动力。从马斯洛需求层次理论来看，内在驱动力包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求，最后是自我实现需求。宋成从革委会出发，一路向前，由教育的受益者变成了教育的守护者，李楠从女工委员会出发，抱着为“大庇天下妇女俱欢颜”添砖加瓦的想法，一路向上，不断超越自我。由此可见，他们有了自己的追求，有了自己的使命感。
而宋棠从一开始“努力大过天”，到逐步认识到方法和手段的重要性，再到后来，扑下身子锻造自己。
这两种相向的人生态度汇集于一点，只会卷可不行，君子不器，只有一个咸鱼心态那也不可，努力是人的本分。