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  8月9日树底下

  亲爱的宝宝:

  学校,是大人很一厢情愿的想法,常常是根本什么都学不到的。

  上学如果不对抗学校、不对抗老师、不恋爱、不失恋、不结交朋友和仇人、那,学校就只等于专收年轻人的停尸间吧。

  我因为发现自己的脑子里另有可以自由活动的空间,就“唰”一声把这个空间和课本清楚地隔开来。

  课本对我来说,只是恶意又肤浅的各种说法,让大人用来敷衍我们:“哎呀,世界就是这个样子的,想信我说的就对了。

  因为警觉过了头,对抗的意识太强,竟然连课本上一些可以相信的事,也变得不屑一顾。比方说,哪里通到哪里应该搭哪一条铁路、交流电和直流电的差别,全部当成只是应付这讨厌整人游戏的琐碎答案,游戏过关就唯恐来不及地一脚踹开。结果呢,也就成长为一个出奇缺乏常识的笨蛋。

  而世界到底是什么样子的,就任性的全靠自己摸过得来。

  所谓学校,最后培养的是:斗志,这是很多学校唯一培养出来的东西。

  宝宝,世界并不是战场,人生并不是战争,我们要这么多斗志干什么?

  8月10日路边的咖啡座

  亲爱的宝宝:

  有些记者把我当成电视圏的稀奇动物来问问题,这时我会讲不出来。

  哪有熊猫一本正经在谈生存之道的。

  8月10日看人打壁球的房间里

  亲爱的宝宝:

  寓言里面说:

  蚂蚁一直辛勤地储存粮食,而蝴蝶只顾伸展美丽的翅膀,尽情地飞舞。

  冬天来了,蚂蚁安然度过,蝴蝶就冻死了。

  宝宝,这个寓言,是在可怜蝴蝶?还是可怜蚂蚁啊?

  8月11日泳池旁边

  亲爱的宝宝:

  因为你的关系,我重想了一遍我们到这个世界来的过程,我发现:没有任何线索,足以显示人生可以是快乐的。

  你将以哭声通知大家你的出生。你将以哭声通知大家你饿了,有任何危害到你存在的迹象出现,比方说,摔倒、火烫到、大狗对你凶、你都会用哭声来提醒别人帮你解除危险。

  笑是派不上用场的。

  这样的“警报装置”会一直设定到我们死,所以我们很容易烦心、忧愁。一整天十件顺心的事,都抵不过睡前收到一个小小的坏消息;被十个人赞美,抵不过一个路人骂你是猪。我们的快乐不持久、不坚固,相反的,我们的不快乐才是生存之道的关键。

  住在山洞里的洞穴人,如果笑嘻嘻地陶醉在鸟语花香中,而不理未熄灭的灰烬冒出的黑烟,或者不理埋伏在洞口的毒蛇,那她和她的婴儿真的不容易活很久吧。

  忧愁,是我们快乐的开关。而快乐呢,什么也不是。

  原来,快乐是一场误会啊,是我们自己变出来的把戏啊。我们被设定是要烦心忧愁。而不是感觉快乐的喔。

  宝宝,我们完全可以不信邪,你出生的时候,不如大笑三声来破解一下吧。

  给自以为是的人一点教训

  8月12日夜间咖啡座

  亲爱的宝宝:

  我们如何判断一个人“自以为重要”的程度?

  只要看他有多么觉得由他“率先上台致词”是理所当然的事,就知道了。

  我有时必须主持一些典礼,常常会有做官的人要来上台致词。除了一定要让大官率先上台讲话这类讨厌的事之外,还有些离谱的大官,会以他的时间表为惟一的时间表。他到了就要上台,他讲完话就要别人站起来送他。我后来碰到这种人,都尽量让他在会场门口站着等个五分钟,才放他进场。这些人已经忘记,即使是马路上,也要等几个红灯的滋味了。

  有一次是电视圏的颁奖典礼,又有一个大官一定要在一开始上台讲话。我跟我美丽又狡猾的美女搭挡约好,一定要当众叫他“讲短一点”,可爱又带种的美女巧妙地做到了,全场回报她热烈的掌声。

  唉,大官在这种局面下,还不觉得是自讨没趣吗?我遇过最有种的,是华裔日本籍的围棋天才、九十岁的吴清源。他在欢迎会上,来了个大官,要颁荣誉状给他,他大怒,直接说不要,让那个大官很下不了台。

  大官应该多受这种教训,不要一坐到个官位,不昏到以为自己智慧增长了,能指导别人过日子了。本分一点,别给自己招惹太多来不及察觉的鄙视。

  需要跟这些大官要钱的,那还是好好地请他们赏光训话吧。其他的,尤其是人生重要的像婚礼丧礼这些时候,就别让大官来糟蹋吧。他们来了也不是真心的。

  信仰·筷子

  8月14日主持人休息室

  亲爱的宝宝:

  被记者问:"你的人生信仰是……"

  我想了一下,只好说:"没有。"

  这个回答听起来很可怕吗?

  应该还好吧?

  我只是在想,回答这个问题之前,我为什么要想一下?

  那情况有点像忽然被人问:"有打火机可以借一下吗?"就浑身上下的口袋都乱掏了一阵,然后才醒悟过来:"啊,我不抽烟的。"

  人生没有信仰,既不可怜,也没有可骄傲的,只是没有这个需求罢了。

  8月15日博物馆的后台

  亲爱的宝宝:

  筷子。

  我也许受金字塔的震慑,但我崇拜的是筷子。

  我们这些拼命想在文明地图上留一个手指印的人啊,都再也没有办法超过发明筷子的人了。

  筷子,根本就像是不经意从大自然的那一边,咕噜咕噜滚到文明这一边来的东西,你不用它的时候,它不刺眼;你真的要用它了,它却又很有个性。

  筷子这么古老的东西,感觉却很现代。用筷子的人,会被唤醒对整个文化的记忆,但真正在做的,却只是吃东西这么日常的事。

  写字的、做艺术的,做音乐、建筑的,所有这些用尽力气的人,充其量是留下一个张牙舞爪的或大声疾呼的印记,也许会在大剧院被演出,也许陈列在美术馆,但永远都没机会像筷子这么神闲定气地出现在餐桌上了。

  浑然天成的筷子。