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悦阅书阁 > 玄幻 > 地海六部曲5:地海故事集 > 地海风土志 魔法

  群岛王国的赫语族中,施展魔法的能力就像音乐天赋,为天生才能,只是更为稀有。多数人完全缺乏天赋。少数人,也许百中选一,拥有潜在可培养的天分,未经训练便已表露天分的人更为稀少。

  魔法天赋主要在使用真言(即创生语)时,获得力量。真言中,事物真名就是事物本身。

  这种语言是龙族天生的能力,人类也可以学习,有些人天生未经教导,便至少知道几个创生语词。教导创生语即为教导魔法的核心。

  人的真名是真言中的一个词。女巫、术士、巫师天分必备的一项要素,就是知晓孩子真名,并赋予孩子真名。只有在特定情况、正确时点(通常是青少年早期)、正确的地方(一道泉、一池水,或流动的河),才可唤起这份知识,领受赐礼。

  因为人的真名代表其人,字字属实、毋庸置疑,凡知晓真名者,便拥有此人真正的力量,得以操纵其生死。通常真名只有赠与人及拥有人知道,两人毕生都将之视为秘密。赐予真名的力量与守密的责任一体。有人出卖过真名,但绝非赐予真名的人。

  有些人天赋异禀、训练有素,能找出另一人的真名,甚至让真名不寻自来。因为此类知识可以出卖或误用,所以极端危险。凡人都会保守真名的秘密,龙族亦然,而巫师则以咒语隐藏、守御真名。莫瑞德甚至要见到敌人真名以落雨写在沙上,才能与之对战。格得能逼迫耶瓦德服从,是因他巫术与学识俱全,发现耶瓦德数百年以来埋在假名下的真名。

  魔法在莫瑞德年代以前,是狂放天赋,莫瑞德以王与法师的双重身分,制定魔法技艺的知识及道德准则,聚集巫师前来宫廷合作以共谋福祉、研究技法的道德基础与限制。这份和平持续到马哈仁安的王祚。黑暗年代,因无法控制巫师的力量及广泛误用,魔法遂逐渐恶名昭彰。

  柔克学院

  如同上述,学院约设立于六五〇年,而九位师傅,又称柔克九尊,原本是:

  风钥师傅:执掌控制天候咒语的师傅

  手师傅:执掌幻象的师傅

  药草师傅:执掌治愈技艺的师傅

  变换师傅:执掌改变物体及肉体咒语的师傅

  召唤师傅:执掌召唤生灵及亡者咒语的师傅

  名字师傅:执掌真言知识的师傅

  形意师傅,心成林的居士,执掌真意及意图的师傅

  寻查师傅:执掌寻查、束缚、归还咒语的师傅

  守门师傅:执掌进入及离开宏轩馆的师傅

  首位大法师哈尔凯废除寻查师头衔,以诵唱师傅取代。诵唱师傅的工作是保存及教导所有口传行谊、叙事诗、歌曲等等,并唱诵咒语。

  女巫、术士、巫师等词的用法原本松散,只是粗略描述,而哈尔凯严格制定其层级。在他的规定下:

  女巫术只限女性使用。女性操持的魔法一律称为“低层法艺”,尽管包括人称“高等技艺”的法艺,如治愈、诵唱、变换等等。女巫只能彼此学习或向术士学习,不得进入柔克学院——哈尔凯全力阻挠巫师教导女性,特别禁止教导女人任何真言字汇。虽然这禁令普遍受漠视,但长久下来,操持魔法的女性却深刻、持久丧失了知识与力量。

  术法由男人操持,除此之外,与女巫术并无不同。术士互相训练,略识真言。术法包括哈尔凯定义的“低层法艺”(寻查、修补、探水、治疗动物等等)以及某些高等技艺(治疗人类、唱诵、天候操控)。展现术法天分,继而送到柔克受训的学生,首先修习术法高等技艺,如果修成,便可继续深造其他魔法技艺,尤其是命名、召唤、形意等等,继而成为巫师。

  巫师,在哈尔凯的定义下,是接受另一名巫师特别督导训练,然后从这名巫师手中领取巫杖的男子。巫杖通常由大法师赐给学生,使之成为巫师。这种教导及传承也在柔克以外的地方进行,如帕恩岛,但柔克师傅逐渐怀疑任何非于柔克接受训练的学生。

  法师基本上仍属未加定义的词汇,是法力高强的巫师。

  大法师的名称与职位为哈尔凯发明,柔克大法师是第十位师傅,从不算在九尊内。大法师是道德及智慧的中枢力量,也拥有可观的政治权力。整体而言,这份力量用于良善之事。为了维持柔克为群岛社会强健、集中、正常、和平的要素,大法师会派遣受过训练、了解操持魔法道德的术士及巫师,保护社群,免受旱灾、瘟疫、入侵者、龙族,及错用魔法技艺的伤害。

  自从黎白南王加冕,黑弗诺大港之高廷与议会复职后,柔克便没有大法师。这个原本不属于学院或群岛王国统治的职位,似乎既不合用,也不适宜;许多人称为大法师之最的格得,可能是最后一位。