每天、每一天，班里没有什么大事情，也总有事情发生着——雅慧今天必须要去医院探望师父了。
应该昨天去，可昨天为应对“中国宗教与中国社会的互动关系”那考试，雅慧找东青阿訇复习了一整天，直到晚上才写完卷子题。虽然考试是开卷，可雅慧还是希望能替师父考到最好、最好里，把成绩当作礼物送给师父去。为了这份礼，她给东青阿訇买了学校商店最好、最贵的巧克力。以食换智，田东青不仅给她讲了中国宗教历朝历代都是为社会服务的道和理，还讲了不宜写在卷子上的为什么在中国宗教不能高于朝政、超越权力那缘由。对于培训班的考试说，田东青的学问大得和天空样，单看他书桌上堆的参考书，什么《马克思主义宗教观》《人类历史与宗教史》《中国历史与宗教史》《中国宗教的精神性与世俗性》等，哪一本拿出来都可以很好地应对三张、五张考试卷，使自己一笔挥就成为大师级的好学员。雅慧曾经想，如果不是田东青大着自己二十几，他的媳妇枝素嫂，也来培训和自己一道住在七楼上，没事了和田阿訇待在一块要比和明正待在一块好得多。
可待在一块时，田阿訇又总是笑着说：
“来培训学习，考试及格就行了。”
“我得对起师父呀，”雅慧认真道：“她在医院里，我考的分数都要登记在她的名下呢。”
田阿訇就给她开讲试卷应该怎样填写了，重要段落还亲自写在纸上让她抄在卷子上。昨晚交了卷，上午又听一胸证章的无名氏来讲“新中国是从哪儿走来的”，这下午，她就知道她的试卷得分为98分第一名，而田东青却只有刚刚及格的60分。也就带着第一的成绩去看师父，从宗教楼里走出来，天蓝得如三岁孩子画的画。雅慧就立在校园里，朝天上望了一会儿，除了看见云，还看见云上有马群和一片莲水池，也就仰头看着白云朝学校外面走。到学校大门口，刚巧碰到顾明正从天桥上迎面走下来。于是两个人就竖在天桥下，雅慧看见明正脸上一脸都是灿红色，胸前竟还别了一枚多为智障才会别的硬币似的毛主席的像，那像是艳红发亮的底，在红底里凸着一帧金黄色的头剪照，剪照如佛神一发着光。雅慧很惊讶地盯着明正的脸，也盯着那枚纪念章，眼上疼一下，双手在胸前合了一下掌，勾头“阿弥陀佛”后，再次盯着明正问：
“天……这两天你去哪儿了？”
明正朝胸前的章上儿戏一样拍一拍——
“你不去嘛——我自己偷跑去了长城和故宫，也去了八宝山和天安门！”
雅慧又盯他一会儿，似乎要说啥。没有说出来，就双唇动了动，撤着身子朝马路边上走。
顾明正这时转身拦在她面前，把胸前的徽章摘下来——
“你要吗——一块钱一个，天安门那儿有卖的。”
雅慧盯着他还是不话，默一会儿把手举在半空拦着出租车。
“送给你吧——”他把那像章摘下递到雅慧面前后，脸上依旧微赖微挂着笑，把声音突然抬高一截儿：“说不定哪天用上了。”
扭头朝地上轻轻“呸！”一下，雅慧冷冷说：“顾明正，神在天上看着哪！你就不怕神会惩罚吗？”问着他，有一辆出租在她面前停下来，开门、上车，把明正留在校门口，如扔往教室外的一团字纸样，也就坐上出租走掉了。
留下来的顾明正，隔窗望着雅慧和那佛袍黄的出租车，脸上有了轻蔑和讥笑。
雅慧就这和明正分手了。半个小时后，她到了雍和宫，下车站在雍和宫的门口朝宫里眯望一会儿，想师父若是这雍和宫的主持该多好，那样自己就可以一辈子住在这北京最繁华古老的宫殿里，一出门就是地铁、商店、人流和二环路。且香火也会旺到山山海海里，功德箱里的钱，怕每天都有几百、几千或几万。这样很奇怪地想了一会儿，又有些伤感升上来，就沿着雍和宫的红墙默默朝雍和医院走。
医院的门里是个小花园，方方正正一亩多的地，质朴地种着杨树、榆树、松树和柏树。遇物而形的砖铺路，在树林里弯来或绕去，如一根湿了水的条带样。雅慧快步走在这一绳条带上，又一次看到奇迹了，如在天上看到了菩萨的身影样，惊得张嘴半天没有说出话，也没有念出阿弥陀佛经。她看见一个多月未曾下床的师父竟然坐在花园里的石凳上，边上放了轮椅、水杯、经书和一条用来擦汗的湿毛巾。太阳从两棵树的缝间透进来，落在师父的脸上和肩上，使她满脸瘦弱的肌黄里，有了被药物大补过的润红色。她在活动她的手指头，用这个手去掰那个手的爪状指，又用那个手来握捏这个手的骨关节，还能听到指关节的啪啪声。“师父呀！”雅慧惊着突然立下来，愣一会又朝着师父跑过去，近了再又立下来，快极地行了佛礼念了经，就上前在师父面前跪下抓住师父的双手看着她的脸：
“——你怎么出来啦？”
“——你怎么就能出来啊！”
连连这问着话，一路上的麻乱和对顾明正的怨，一瞬间被师父的病愈赶得不在了。前边不远处，有两个病人和义工，正笑着朝着她们这边看。这时的师父望着雅慧“呀呀、啊啊！”了几下后，泪就挂在了眼睑上。那个料理师父的义工王护士，未出家的女居士，这时也从前边病人的身边走过来，一脸暖春地对着雅慧说，自打上次雅慧来看了师父不知和师父说了啥，也许是雅慧把神给带来了，走了又把神给留下了，从此师父的身体每天都如神在护佑着，先是能从床上坐起来，第二天还能坐起把饭碗端在手里边，把经书抓在手里边。到了第三天，双手就能端碗捏筷了，可以下床扶墙走动几步了。现在不仅能够扶墙走，而且还可以人不扶她立站一会儿，自己慢慢走几步，和神在医着师父样；和神在师父身上用力样。说着还将雅慧从师父身边拉到另外一棵柏树那边去，离开师父几步远，让人看不见，听不清，才又极认真地问：
“上次来给你师父说了啥？”
“我吿诉师父学校不再进行拔河比赛了，别的好像什么都没说。”
“那就还沿着这个思路说，错了你师父的病就前功尽弃了。”
就这么两句话，年过五十的义工又朝她刚才走来的那个病号走过去。那个病号是基督徒，不仅胸前挂了十字架，连正输液的针管吊瓶上，也挂着一个鲜红亮亮的十字架。他的吊瓶快要更换了，王护士回到那边就忙着把他朝病房里边推，走了还又回目用力地朝雅慧点着头，嘱托让雅慧照她说的那做。
雅慧又回到师父身边去，沿着义工王护士的话，回来把师父从走来的太阳下面挪到树荫里，给她倒杯水，突然想起了什么，再次半跪到师父面前抓住她的手，孩子般嘻嘻哈哈道：
“啊呀呀……阿弥陀佛……这么大的事我竟忘记啦——贡主任让我问你好。上一周他不仅取消了教与教间的拔河赛，还在培训班的文体课上组织所有的学员同唱一首宗教歌。说这星期的文体课，五大宗教要同唱基督教的《耶稣圣歌》，下星期同唱天主教的《圣母颂》，下下星期唱伊斯兰的《天上只有你》，再下下下的星期五，组织大家同唱《道宇宙》，或者我们梵乐中的《大悲咒》！”说着又如师父的女儿撒娇般，拿手一下一下锤着师父的腿，“贡主任还问我，让其他宗教的信徒都来学唱我们梵乐时，是先唱喜歌《我是菩萨身边的一朵莲》，还是先唱最慈悲的《大悲咒》？”问着盯着师父的脸，看那脸色不仅红润又重了一点儿，且原来浑浊的眼里也变得白少黑多了。有一滴眼泪润在她的眼眶上，由小到大，最后就流在脸上了。
“我觉得应该让别的信徒先唱《我是菩萨身边的一朵莲》，”给师父擦着泪，雅慧真的和孩子一样说，“让他们先看见菩萨的慈悲、端庄后，再唱哀歌《大悲咒》，他们就明白菩萨的善和宽界了，以世界为怀的慈悲了。”
雅慧问：“师父啊——你说我说的对不对？”
雅慧说：“世界再大，也没有菩萨的慈悲大；宇宙再宽，也没有菩萨的胸襟宽。我们就是要让其他教的信徒明白菩萨佛的胸境和本来。”
接着又问到：“是不是这样呢？师父你说我说的是佛经之道吗？要是了，我就这样去对贡主任说。我就说是师父你建议先唱《我是菩萨身边的一朵莲》。”
师父就哭了，泪像雨落在雅慧的头上和脸上。她把自己的手从雅慧的手里抽出来，将雅慧拦在怀里去，像忽然发现雅慧长大了，顿悟到了佛的精神了。而雅慧，也越发地知道自己该说什么了，该做什么了，就顺着虚善的心愿说这个，说那个，全是培训班里教教间的好事情，好神愿。待把好话将要说尽时，太阳又一程的西偏了，有几分爆野的热气淡下去，凉意落在医院的门诊和病房各处间。院内林里边，有细润细润一股风。日光很秩序地从玉慧师父的这边移到那一边，一团一圆的光亮从她的身上和肩上，戒律着落到她的头顶上，使她那张原先枯枣似的脸，回返到了七、八月间的季节里，脸上有了枣桂色的光，嘴角一牵一牵笑着想要说什么，可又喉咙呜呜没能说出来，就有喜悦的口水流了出来了。雅慧去给师父擦着嘴，还把师父的头发朝后捋了捋。这当儿，雍和宫的圣钟又响了，悠扬悠扬传过来，又悠扬悠扬传过去，彷佛二环边的天空流着一条河。雅慧就抬头望着天空的河：“师父呀，你快病好吧。病好了你留在雍和宫里当主持，我就可以一辈子都留在北京啦。”然而师父却是仰着头听着那钟声，扭头朝圣钟的方向看了看，回头“呀呀、啊啊”出一串呜咙的音，目光落在了轮椅右边挂的小袋上。
雅慧从那袋里取出一支笔和一个小本儿，朝着师父递过去。师父把本子放在她的膝头上，用那笔戳着纸面歪歪扭扭写了很多字，字大的大过指甲壳，小的又小过一粒豆，写完了，她把那半页字纸递给雅慧看。雅慧看了脸就惊着了，惊出一层灰白色。
“真的吗？你真要这样吗？！”
雅慧直直地盯着师父看一会，连续这样问两遍，直到师父朝她很重很重地点了头，她才相信师父是真的那样决定了，就像佛陀决定把他的圣物莲垫送给一个异教害过他的人。