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    一百七十一

    妙善真人、洞明子都被顶替了。但太乙观里的修行典籍,并非是假。

    孙雪也是货真价实的大派弟子。

    在太乙观住的这段时日,于李秀丽的修行常识,亦补全了不少。

    李秀丽被大夏仙朝追杀了这么久,大部分时间,一直按姜月、张白的嘱咐,避在“大夏”下辖的阳世。并确实因此躲过了许多未知杀机。

    大夏仙朝与通天教教主一脉,曾指天为誓,指地为盟,世代约为婚姻,彼此流着对方的血,称得上同祖同源、血脉相通。而仙朝的法术神通、道统制度,亦都演变分支自通天教。

    而大夏仙朝是最早出现的阴神门派,早年也是通天教衰微后,唯一的修行者大势力,煊赫百世,曾煌煌如日。以至于诸表人间,都有两族的血裔,且在无量阳世往往占据主流。

    其中盛况,尤以大夏所辖阳世的人族为最。举凡是“大夏”中原正朔及附近的族系,皆为二族共同的血裔。

    因此,掌握了鱼龙变秘术的李秀丽,只要藏在大夏所辖的阳世中,就能完美融进人族之炁,而仙朝想要通过辨炁去寻找她,难度堪比在大海里捞一滴水。

    这种隐蔽性,不仅在于阳世的身体,亦体现于幽世的“现象”。

    举凡人族以及智慧程度媲美人族的生灵,每个个体,在阳世之中,都有各自对应的“现象”,有些修行者,甚至通俗地将这些个体对应的小现象,称之为“魂魄”。

    大部分人对应的现象,在本人于阳世活动时,都是在幽世自行生活的,宛如活在另一个神怪的世界的正常居民。

    只是,每个“现象”,全然呈现出阳世的“自己”所思所想、所遭所遇,被阳世身所深深影响。

    大部分现象的这种“体现”,是无知无觉的。

    但也有一部分“现象”,能察觉自己与阳世身之间的联系。

    所以,阳世之人,管自己的“现象”叫“魂魄”。

    幽世之现象,则称阳世的自己,为“如身”亦或“寄身”。即魂魄寄存之身。

    当人突破幽、阳之界限,来到幽世时,世界上不能存在两个“自己”,所以,魂魄与身,会暂时一体。即以身驭魂,肉身骑在意识的脖子上。

    凡人到了幽世,就觉得身体沉重,丝毫不能动。一方面是因为由炁组成的幽世本来就非常轻盈,肉身对幽世来说,太过沉重。二来,是因为凡人的肉身里,炁不算多,大部分是浊重的物质。

    以这样的浊重物质,骑在飘飘渺渺的意识上,自然沉重不能起。

    二当“现象”突破幽、阳之界限,来到阳世时,则就是“魂魄”外溢出身体,魂魄的形象会盖住身体的形象。意识的外貌覆盖了物质的外貌。也就是多数凡人在洞天之中,常常遭遇的“异化”、“异变”,身化异类、异物。

    而能感知自己阳世状况的“现象”中,以修士的“现象”为主。

    李秀丽本人在阳世潜藏时,她的“现象”亦受庇佑,且察觉了危险,常日潜藏在大夏的千万小“现象”中。

    因为被大夏锁定的是李秀丽本人的灵炁,而她在迈入练炁化神前,修行的绝大部分灵炁,都在阳世的肉身中。

    她本人的现象,反而,至多是外貌略微奇怪了点的普通小现象。

    但幽世中,什么千奇百怪的现象没有?

    因此,对于仙朝的修行者来说,除非是李秀丽亲自跑到幽世,导致短暂的“身魂合一”,否则,单单只是李秀丽的“现象”,比她本人更不好锁定。

    只要李秀丽在阳世藏好了,不被找到,不要随便往幽世溜达,她的“现象”倒是比她真身更无危险。

    以往是这样的。

    但,如今她马上就要踏入练炁化神。

    在三相变时,太虚寂灭相往真人相转变的过程中,修士的阳世之“身”化作灵炁崩解,汇入幽世的“魂”中,“身”、“魂”合一。

    此时,李秀丽的灵炁充盈于新肉身内,而这具新肉身亦是她的“现象”。避无可避。

    更危险的是,真人相尚在凝结中,身、魂合一的过程还在继续。她暂时无法脱离幽世,逃进阳世。

    阳世能隔绝诸法,所能容许真身行走人间的修行者,最多只到练炁化神修为。且手段、神通,在洞天之外颇受限制。凡人大军亦能冲破。

    但幽世之中,返虚、乃至合道老怪,亦能毫无限制地动手!各种可怖的大神通、大法术,均能信手拈来!

    当天空黯淡下来,漫天星斗竟失其位,朝她所在的方向倾斜而来,抖落星光时,李秀丽只觉得毛骨悚然!

    每一缕直觉都在叫嚣:危险,危险!绝不能沾染上这些“星光”!否则,她立刻会被什么庞然大物锁定、碾碎!

    修士的直觉往往就是警告。

    她立时腾空而转,九九八十一转,躲开了即将落在她身上的一束星光。

    练炁化神修士,在幽世虽然也极轻盈,但并不能御炁飞行。

    李秀丽当即化龙而走,欲避群星。

    白龙腾云而飞,瞬息百里,回头看时,却见天空中的群星,竟然逐她而行,冰冷至极的星光始终照在她身后不远处。

    群星逐龙相,一连跟了几千里,仍紧随,甚至,几次快要罩住李秀丽。

    幸而白龙九折三十六转,以红尘剑法的刁钻,屡次险险从星光的缝隙中腾挪而出。

    甚至,她喷吐的水雾,只要沾染到一丝一毫星光,即时泯灭无踪。

    她咬着牙,却无处求援。

    幽世之中能为她提供帮助的张白、白鹤等太乙宗门人,现在均在与地煞观的返虚修士斗法,甚至空不出手去察觉阳世的剧变。

    姜家人之前露头帮了她一次,但还有仙朝在追缉他们!附近的仙朝修士当时被迫放弃她后,转头就纠缠上了姜月。

    青丘狐已经救过她一次,言称两清,再不相欠。

    其他素不相识的大能,比如那位仙朝大儒,即不知道他名姓,也不知道他是否能察觉这里的异变,更不知是否还愿意出手

    不知被什么遮蔽了的黯淡天空,似乎挡住了鱼龙变本体的“视线”。

    驱使蒲剑,蒲剑亦茫然。它嗡鸣不已,却无法出鞘,明明面临险境。它却好像根本没发现有对她充满恶意的生灵红尘剑法找不到破除的对象。

    蒲剑的本体毫无反馈。

    选在她真人相尚未凝结,无法脱离幽世的时候动手。又做下种种布置。

    这群星背后的掌控者,早有预谋!

    似觉白龙如今再无外援的处境,黯淡的大周北方的幽世天空上方,星子越聚越多,几个呼吸后,星光交织如网罗,竟将半个大周北方幽世都罩在网下!

    白龙一时也如一尾在越收越紧的大网中左支右绌的鱼,努力地依仗极其灵活的身法,忽大忽小,忽潜忽飞,周旋网中,总是从网眼逃走。

    但只要网越织越密,最后兜住整片“水域”,鱼儿又岂有生理?只能随水域一起被蒸发。

    最后,到了大周幽世的北境,全部笼于星光下。

    李秀丽险而又险,精妙绝伦地,从余下的仅存丝缕缝隙间,龙身微缩而旋出。

    但,没有了。马上,最后的腾挪空间,也要被星光笼罩了。

    她心底沉凝一片时,忽听一个陌生的声音在意识中轻语:

    【人间路断绝,何不仰头天问?北极为群星之首,它会庇护你的。】

    李秀丽顾不得追究这个陌生的心炁之音从何而来,听到这句话就心境一亮,骤然想起张白说过,上古时,通天教最初崇拜的天神,就是北辰,也为北极天神。同时,也是他们祖先最早勾连变化的自然象征,是尚未陨灭的通天教大现象之一。

    据说,在所有具备通天教血脉的人族世界,都能看到这颗星子。

    让她以后行走大夏疆土,遭逢困厄,不知去路时,救仰头去看北辰,它会引导她摆脱困厄,转凶为吉。

    大周也是“大夏”的一部分,现在她在大周的幽世之中,亦可求助北辰!在上一个阳世,它确实救过她啊!

    北辰又称紫微星,正是群星之首!

    李秀丽立即在心中呼唤,擡头寻觅北极星。

    果然在随她而移动的幽世天空的星象中,找到了北极星。

    但无论她千呼万唤,从前帮助过她的北极星,却没有任何回应。

    倒是群星中,有两颗星子以不同寻常的频率闪烁了一下。

    它们跨过中间的河一般汇聚的群星,撞到一起,恍若携手,便暴力地挤开四周其他的同僚星子,朝地上猛然坠来!

    坠星双双落入了贯穿幽世的无穷长河中,溅起滔天巨浪。

    水雾一落到岸上,霎时弥天,化作浓郁的大雾,笼罩大周北境幽世,挡住了群星投下的星光。

    白龙也因此一头撞进了这长河水雾所化的雾中。

    落入雾中时,她龙身一沉,掉到地上,头晕目眩,晃了晃头颅,再站起来时,竟不由自主地变回了人身。

    雾气弥散进练炁化神修士的本相肉身,灵智顿昏,李秀丽浑浑噩噩,竟然忘了自己身在哪里。

    夜色中,素衣少女徘徊荒郊野原,正迷惘自己为什么要在这里时,却听到,身后有人叫她:“哞,这位女郎,夜色已至,河汉在天,十分危险,为什么独自徘徊郊原?”

    少女回身一看,是一头健壮的牛,一边嚼着草,一边好奇地打量她。

    少女道:“我也不知道。大约是不知道去哪里?”

    牛说:“既然不知道去哪里,不妨去我主君家中。我主君夫妇二人都非常好客,一定乐意款待失路之人。”

    少女点了点头,跟着牛,就见到笼着夜雾的郊野中,隐隐有一束昏黄温暖的光。走近了,才看到是矗立在荒郊野外的一间茅屋。

    门敞开着,点着油灯,一个年轻貌美的妇人,正坐在屋中,面对织机,手推脚踩,嘎吱嘎吱地织着布。

    牛叫道:“女君,女君,客来了。”

    有着皎洁异常容色的妇人停下机杼,擡手,笑着对李秀丽招手:“久待客矣,快请进。”又转头喊道:“良人,良人,别牧你的牛了,客来了!”

    从茅屋后传来牛群的哞叫声,一个英俊得同样有皎洁之感的年轻男子转了出来,也笑着对李秀丽见礼。

    这夫妇二人笑吟吟地,对素衣少女作揖:

    “河汉动荡,夜色慌乱。我二人受人请托,至此招待贵客。”

    “免汝受惊于夜色,脱汝跌落于河汉。”