分队探矿活动——明媚的山色，明媚的心情，构成了旖旎风光——爱情第一次在阳光下绽放，仿佛进入了童话世界——山涧戏水，捉到一条怪鱼——篝火晚会：用逆反思维辩论
朝霞映红了半个天，一些镀上金光的白云，在天空神奇地游动，仿佛其中有人驾驶着似的。树梢在朝阳中闪着淡红色的晨光。黄鹂、斑鸠，在竞相赞美着明丽的景色。
今天是雅丽莎驾驶汽车，车头上两侧的小旗在疾风中舞动，在仪表台上，她摆着一个插着野菊花的小瓶，使整个驾驶室生气盎然，改换了车内的气氛。
我在副司机的位置上，默默注视着她；她察觉到我在欣赏她，也飘来一个妩媚的眼神。
路上很静，几乎看不到其它汽车。车轮的沙沙声，像细雨打在小松树林上那般轻柔。
“我来讲一个故事吧。”玛丽亚说，“就是宙斯①与伊俄的故事：伊俄是一个国王的女儿，非常美丽。有一次她替父亲牧羊时，有一个男子用甜言蜜语去挑逗她，她就飞奔逃避。这男子原来是宙斯变的，他施展了个法术，就把伊俄捉住了。这事被诸神之母，宙斯的妻子赫拉知道了，因宙斯历来不忠，使她生性多疑，就从俄林斯波圣山下来。宙斯急忙把伊俄变作小白牛，但赫拉识破了他的诡计，就妒火中烧。宙斯说这小白牛是送给她的生日礼物，她也假意接受了。她牵回去后，给她吃苦草、强韧的树叶，饮污浊的池水，命牛虻叮咬她，用沉重的铁链牵着脖子……百般折磨。”
“噢，可怜的伊俄。”曼莉怜悯地叹道。
“后来宙斯与赫拉明争暗斗，宙斯用诡计杀死了赫拉派去监视伊俄的百眼怪物阿耳戈斯，并使伊俄变回原形，为他生下了一子，这母子，据说后来成为了埃及人的神。”
“咳，我早就听说宙斯是一个风流的色鬼了。”大卫说。
“这些所谓的神明，比人更加败坏：淫荡、嫉妒、欺骗、狠毒、凶杀等，人怎么会相信这些是神呢？它们怎么值得人去崇拜？”曼莉说。
“人崇拜的是他们身上的超自然能力，”史提芬说，“这些什么风神、雷神、山神、宙斯……只不过是超自然能力的一个符号。”
“世界有许多神明的传说，”雅丽莎从司机位上插入一句，说，“其实性质都一样的，从某一个方面都能看到人的影子，这都不是「神」应有的东西，它们怎么能作人的神呢？这些神话和传说其实只不过是折射人性情的镜子，把人类社会所有的东西反映在其中罢了。这些所谓神明，并没有什么神圣的东西……”
“我相信，”我转过身加入了讨论，说，“世界上就这么产生了许多的迷信和宗教，其实只不过是从人的想像、幻想、幻觉而来的。”
“哎，照你这样说，别人也可以说基督教也是这么产生的。”大卫说。
“不，这可有一个根本的区别，”雅丽莎说，“从《圣经》中，我们知道上帝没有一点的阴暗面，他的仁慈、良善、公义，世上无一个人能可相比。另外，谁都知道，《圣经》不是人手所写的，是从启示而来的——成千上万的预言在历史中都得到了应验，这不可能从人的思想中产生的……”
雅丽莎不愧生在一个牧师之家，她妈妈从前就是一个牧师，可能她遗传了她妈妈的基因吧？她对这些信仰的事特别熟识，又特别喜爱。
突然，雅丽莎把车刹停在路当中，我们急忙伸长脖子看看，以为有什么突发事件。只见公路上，爬满不大不小的青蛙，雅丽莎不忍心这样开过去。只见满地跳着小豆点似的生命，一点点，一点点铺成一片，无法数算。它们浩浩荡荡，到处寻觅，到处探听，十分得意，十分逗人。
太令我们吃惊了，我们走下车，去看看这难得一见的情景。
我以巨人的目光欣赏着这些弱小的生命，但我并无高傲之意，并无藐视之心；我明白，这些小生命也有自己生存的理由，有自己生活的目标，有自己的意向；它们以一种数目来显示它们生命的顽强，更可贵的是，它们的生存以某种方式与人类的生存关联着；它们可能算不上美丽，但是善良，是应该尊重和保护的。
它们只是大迁徙，我们等了一个多小时，它们终于撤离了公路。
汽车吃力地在山路上爬着，道路很不平坦，一个坡接一个坡，常常要爬一个长长的高坡。
开始进入山区了，为此我们做好了一切的准备，已经在汽车检修厂检查过车辆，以保证在陡峭的山路上安全行驶。
行走在盘山公路上，从高处看下去，郁郁苍苍的树林像一片碧绿的海洋；山谷幽森，阳光照不到谷底；有时，车外云雾缭绕，感觉有如腾云驾雾一般。
群山起伏，谱写着音乐的旋律。
这就是我们从此要进入的大片人工森林和原始莽林地区，是一个人烟稀少的地区。
昨晚大家都在凌晨三点后才睡觉，这大概是我们十六年来最迟的睡眠，这时大伙无一例外都在打着瞌睡，像给什么妖精缠住了。
不知走了多久，汽车来到一条美丽的溪流前停住；我们下车观看，发现这里原来是一个山谷地形，地势非常复杂，有许多支流汇合在一起，每条支流都延伸进幽幽的深谷。该日的值日官雅丽莎决定，就在此一带活动。
雅丽莎宣布，上午各小队沿一条支流分头探矿，中午时分在支流的汇合处集中，各队要带野味回来。一声令下，便各自散开了。
我和雅丽莎选择了北麓一条山谷溪流进发。
我们卷起裤脚，淌着水，沿溪而上。
小溪现出一个接一个少女笑靥似的水涡，发出哗啦啦连珠似的笑。
今天我的心情有说不出的甜蜜，谁能理解经历过绝境后又重获新生的那种大喜呢？没有亲身经历的人是很难体会到这种心情的。
山上的树密得像头发。圆顶的阔叶树树冠使得山头像一个烫了发的人的发型。
溪流两边是一片非常美丽的灌木林，绿油油的叶丛中夹杂着黄的、白的、紫的和粉红的小花，随着微风送过来阵阵芳香。画眉鸟、相思鸟在浅唱低吟。两岸的草地上，散布着许多发白的卵石。我们凝视着大自然赤裸的美。
“看好风光，如读一篇优美的诗。”雅丽莎感叹地说。
是的，优美的风景，是不附诸于文字的诗，但你不知道，你是我心中的画框里最优美的风景吗？
“我读你，就好似看好风光，读一篇优美的诗。”
她报给我一个灿烂的笑，羞涩浮在她的眸子上。是的，女人是给男人读的一本美妙无比的书。
“你应该多读一些诗，爱德，这会使你的画带有一些诗意。”
“对，我要多看诗歌、风景和你。”
多么清澈的水，像流动的水晶，碧绿透明，闪闪发光；出山的泉水都是这样纯清，但越流越浊，甚至有一些到最后就混浊如浆了；就好像有一些人一样，刚出生不久，还是很纯洁的，但逐渐长大就越变越不像话；我们现在似乎还算清纯，但我并不敢保证自己将来还能保持现在的清纯。正如有一句诗这样说：“出山泉水浊”。
我与雅丽莎交流了这个想法，她也很有同感，都说要竭力保守我们的纯洁。
这条溪流比较多的是云斑石，或雪花岩，我们都捡了一些。雨水把各山头的岩石冲到溪流里，因此溪流汇聚了这一带的地质信息，是探矿的一种普通方式，犹如为各山头矿藏把脉一样。
我拾到了一块紫色的晶莹透亮的石块，原来是块水晶石。
“感谢上帝，我捡到一块宝石，”我拿着在阳光下把玩地看着，令我狂喜，说，“我没有什么礼物送给你，雅卡，就送这个给你吧，很配你，这可能是上帝赐给我的，这不是比买的东西更宝贵吗？”
“谢谢你，爱德，”雅丽莎深情地看我一眼，说，“我回去找人加工成心形的纪念品，纪念我们这趟不寻常的旅行。”
“对，一个心形……它代表我们纯洁的心。”
水时深时浅，一不小心，就陷进较深的水里，把裤子也弄湿了。树木覆盖了一段河岸，阴凉的清风除除吹来，令人心境舒畅。
雅丽莎拾到了一块翠绿色的孔雀石，美丽异常，像古铜器上的铜绿一样的颜色，用它在岩石上一划，呈淡绿色，用榔头敲打，很脆。
“这一带可能有铜矿。”她说。然后作了记录。
后来我们陆续拾到透明的、宛如盛开的梨花那样的石膏晶体，还有天蓝色的青金石，金黄色的云母，血红色的鸡血石等。（后来这些石经打磨，便显出它们光彩夺目的花纹和色彩来，迷人极了。除了留给学校博物馆外，其余的矿石我们都珍藏起来，它们是我们这次旅行的一大收获。）
眼前是一片长满薄荷的草地，缭绕的清香，扑鼻而来。绿茵茵可爱的风景，在我的心展开了无限的柔情。
背了一袋的石头，上气不接下气的，累得倒了下来，我俩伸开四肢躺在草地上。
天空飘着稀疏的鸽翎似的云朵，深不可测的蔚蓝色的天空好像也在看着我们。仰面望着云朵缓缓流动，是一种很美的享受——感受到一种宁静、深邃的意境。
“雅卡，我回想我俩过去的情景，我感到很幸福。”我说着，摘来一片薄荷叶，一面闻着，一面咬着，感到一阵沁人的清凉。
“是呀，很幸福，回忆起过去片片的细节，胜如读一本甜蜜的书。”
“记得第一次到你家去的时候，我们才两岁，我第一次见到女孩子辫子上的蝴蝶夹，就伸手去抓，还把你几根头发也拔了下来，你不但没有哭，还把蝴蝶夹送给我；我们第一次见面，就这样，好像暗示着我们今天的关系并不是偶然的，从那一天就可以看得出来，我们是天造地设的一对。”
“在去幼儿园的校车上，我好像从来没有同第二个人坐过，都是和你坐在一起的。”
“你送给我的百合钟现在它还保存得好好的……每逢听到那清凌凌的音乐，我总想起我们小时候的事……眨眼功夫，就长到这么大了。”
“记得你常常为我打架，有一次有个小坏蛋欺负我，你把铅笔扎入他的手掌上，那个小家伙痛得叫爹叫娘，从此再没有人敢欺负我了；当然，那一次你被罚得也够惨的，罚站了一个上午。哈哈……”
雅丽莎手拈一棵小花把玩着，不时放在鼻下嗅一嗅。
“不管是你到我家，还是我到你家，我们就不愿分开，所以父母总让我们留一宿。那时你很怕猫，我总爱躲在你的床下扮小猫捉弄你……”
“还记得有一次，幼儿园带我们去公园玩，你爬树摘果子，给看守逮住了，他吓唬说要把你送到警察那里，我慌了，扯着你，想要在看守的手上把你拉过来，我还哭哪，因为我害怕你要为此而坐牢哩。哈哈哈……”
“有一次，我与你偷偷到卢瑟福村以外去玩，我与一个新相识的小孩捉蜻蜒，跑到很远，玩着玩着就把你忘记了。后来我回到原来的地方，看见你还坐在长椅上等我，用手帕捂住脸哭，从那时我便知道，我们是不可分开的，从此就更加形影不离了。是不是？”
她点点头。
“后来读小学，你当了班长，越来越像个大姐姐一样帮助我、关心我。记得我们那时候的钱都凑在一起，一块去买图书、买零食、买小玩艺儿。”
“那是一个多么美妙的童年，有着各种天真幻想、幼稚可笑的念头、用万花简去看世界的童年。这些美好的往事，我已经在心里编成了一本诗集了。”
我感到有一股清冷沁人的香气，不知是从薄荷或是从雅丽莎身上里发出的，我真的嗅了好一会儿，才知道是从我心里发出的，真好笑。
“我那时候有欺负过你吗？”
“欺负倒没有，不过常常闹情绪，好让我来迁就你。”
我们从小一块儿长大，都是用真性情交往，谁都了解谁，彼此都像是透明的一般，缺点弱点，毫无遮掩，因而我和雅丽莎用不着一丁点讨好的虚假造作。这比那些相遇相识的情侣建立爱情，有其一点优越。另外，我们的爱情是建立在悠久的友谊上，比一般人的爱情有更深厚的基础，这是我深感庆幸的。
爱情真是思想不透的事，两个互不相干的生命，本来可能有一千种、一万种的结合方式，但在某种莫测神秘的机遇里，遇到了“这一个”生命，这就叫做“爱情”，真是一个古怪而深奥的命题。
“我们终于走到了今天，雅卡。多么奇妙。我真感谢上天让我能遇见你。”
我向雅丽莎伸过手去，互相握着。她的眼光猝然与我的眼光对上了，默默地对接，谁也不愿意离开，我俩从来没有这样毫无顾忌、长时间地凝视，不知多久……
我们静静地躺着，清风吹送，林涛沉吟，空气带来了清甜的味儿，这正是销魂的时分。流水一样的钢琴声从心里向着天空流淌，蝴蝶的翅膀正带着我在伊甸乐园里飞翔……
“你是上帝赐给我的天使，雅卡。”我说着，一面用我手中的薄荷在她脸上轻柔地扫着，“你有一双动人的眼睛，虽说动人，却一点也没有诱人的感觉，因你的眼中有一种端庄贞静的神情。从前，即使我跟你有一定的亲密关系，我也不敢放肆多看你一眼，这是真的……我想以我绘画人的眼光来形容你……你的眼睛像……秋天的高空一样，又清朗，又深沉；你的美，像碧蓝的宝石，像……蓝水晶那样晶莹透亮，但谁要对你鲁莽，就会被刮破手的。你美丽如花，散发着花的……风韵和香气，而你冷峻的表情和锐利的目光，却使人不敢产生邪念。我就因为这样，迟迟不敢透露我对你的感情；你试探我的时候，我就是因为相信你没有一点儿女私情，而暗自痛苦……”
我像倒水一样，想把我多年来藏着的心腹话儿——对她的看法、感情都畅快地倒出来，我恨不得把这些热情的词句，汇成最美妙的诗韵，用我满腔的激情向她娓娓动听地诉说出来。她难为情又高兴地听着我对她的赞美，脸上泛起一片红色的春光。
当雅丽莎再次侧望我的时候，她的眼睛已经变成像有一层玻璃蒙着一样的晶莹，两颗泪珠在她长长的捷毛上凝挂，像清晨的露珠一般。盈满眶的泪水顺着脸颊滴下来。
我听到她眼睛里的声音，她内心溪流般的声音。
她的眼睛，像清晨荷叶上一颗露滴一样澄明纯洁，一样的光彩闪烁，一样娴静幽意。我读懂了她的眼睛，它是爱的聚光镜。
悠悠地对视着，眼睛是通过什么读懂眼睛的内容的？眼睛所表现的感情，又是通过什么传达的？是感应？是信息？是光学？是电学？这种空间交流，是些什么复杂、神秘的物质呀？这么微妙、这么迅速、千言万语，多么丰富。在一个小小空间、只一瞬便完成了，一览无余，真是造物主的神奇呀。
一对小蜜蜂携带着花的芬芳从附近的野花丛中飞来，它们嗡嗡地围绕着我们飞舞，它们向我们表达着什么信息吧？
躺在草地上，向天舒展我们的四肢，我们拥抱着辽阔的天空，辽阔的原野在拥抱我们。
我有想拥抱雅丽莎的冲动。但我不想被这种冲动所俘虏，我希望与雅丽莎保持一种新鲜感、神秘感，令双方更加吸引，更用心去建造爱情。
在我们毫无准备的情况下，一场骤雨突然降临，无法躲避，给淋得浑身湿透。
我们尴尬地彼此笑着，不知如何是好。
夏天的天空，就像一个哭笑无常的孩子，刚还倾盘大雨，项刻间又阳光普照了。就好像小孩，泪水还未干，又笑了起来。
我们把外衣脱下，晾在灌木丛上；把石头堆在一起，留着回头搬运；把鞋也脱了，在阳光下晒，光着脚丫在草地上走。
我只是穿着裤衩，她穿着胸衣和裤衩，像孩子一样展露出胴体，手拉着手，在空无一人的荒野上奔跑；笑声回荡在寂静的林间；周围芳草萋萋，林木葱葱，仿佛离开俗世，进入了童话的世界。
现在我可以毫不顾忌、毫不拘谨地看她。我的眼睛总是自觉或不自觉地停留在她的眼睛上。因为她汪汪的眸子，是我尽情饮啜的清泉。她眼睛里冷傲的东西只是属于别人的。
爱神的宫殿，原来是这样精彩纷呈，灿烂辉煌，令人赏心悦目，目不暇接，有欣赏不完的宝藏……
我们在草地上像小鹿一样地蹦跳，她丰满的胸部也在蹦跳。我不由想起了《圣经》中诗剧《雅歌》的两句诗：“你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。你的身量好像棕树；你的两乳如同其上的果子，累累下垂。”
我突然有一个灵感，《雅歌》有许多诗句，来形容雅丽莎很贴切，我改编一下，就是送给她的爱情诗了。反正我又不会作诗，只好这样了。
在一片低矮稀疏的鸟荆子灌木林中，带刺的枝头上不很成熟的浆果隐约可见。林中草地上开着大朵大朵的野菊花；她一反过去一本正经的常态，变得格外的快活调皮了。
她走到一棵野菊前，摘下来，对它说：“野菊呀野菊，躲在花中的小精灵，你美丽的眼睛多么动人，金黄的睫毛多么轻柔，你为什么天真地睁圆着眼，看那陌生的太阳？你天天崇拜你的太阳王子？”
“你蓝色的眼睛也好像一朵蓝色的矢车菊，雅卡。圆圆的、美丽的、天真又包含成熟的眼睛。”我看着她的眼睛说。
真的，她一双蓝眸子，仿佛映出蓝天的倒影。
雅丽莎摘了几个甜脆的山楂果，同我分享着吃。
走着走着，只见一只鹧鸪像老母鸡一样咯咯咯地叫唤她的孩子们；当你一走近它们，母亲就发出一个信号，它们就一哄而散，像一阵风吹散了它们一样，怎样找也找不到。其实它们并没有走远，只是紧贴地面不动，从半空中很难把它们同石头、树叶、乱草区别开来。
走了一会儿，突然看到前边有十来只羚羊在溪边饮水，这些文雅的动物，每喝一口水，总要昂起头，掀动鼻孔，闻着空气，一察觉有危险，撒腿就逃。此时它们显得十分不安，显然它们已经闻到了我们的气味了，后来一眨眼，就消失得无踪无影了。
山野很静，使山风显得格外的响亮，“哗——哗——”，像浪涛声似的。
“你觉得今天很特别吗，爱德？我觉得今天风景就特别优美。”
“当然觉得，但我知道这优美的风景，多少都因为有你的缘故，雅卡。”我感慨地说，“我想像，如果只有我一个人在这里，会是怎么样呢？我相信，风景依旧，但感觉肯定不同——一定失色不少的；无论如何，我都不会像现在那样，感到风光「格外」优美的。是的，我能够想像得到，缺少了夏娃的伊甸园是怎样的情形了……”
“你说得太好了，爱德。”她嫣然一笑，投来一个赞许的目光，说，“是的，这风光是那么迷人、那么甜美，其实是风景以外的东西——是因为我们的爱情，但这两者却不知不觉融合在一起，使我们以为是一件东西，就让我们感到今天的风景「特别」的动人。”
“是呀，这两样东西结合在一起，就产生了奇妙的感受，好像神话一样；这一趟旅行，本身已经够刺激了，现在再加上我们的爱情，我想就更加精彩了。”
来到了一个山谷，是一个切断山脊的幽谷，这山谷铺着火成岩，零乱地散布着许多岩石，包括各种火山岩石和大块的矿石。
用鹰嘴锄敲打一块花岗石，拿到眼跟前细细地瞧一瞧，我看到，那上面满布着一粒粒白色、像猪油似的石英，一小块一小块肉红色的长石；还有点点发亮、像一面面小镜子似的云母片。
峡谷深处，乱石丛中，树比较稀疏。两边巨大而潮湿的石壁黑油油地发亮，我们两个人走在夹缝之间，显得是那样渺小。里面烟雾腾腾，幽深骇人。深谷很静，偶有几声喜鹊、山雀的啁啾打破山野的寂静。我叫了一声，回音很大，传到很远，可知这山涧幽深得很。在这种环境里只有孤孤单单两人，我们不由得有点胆怯。
山野里飘来了一阵阵潮湿发霉的气味，然而这种特殊的“森林之味”，在我这个城里人闻起来格外受用，仿佛是一种什么清新芬芳的香气。我大口大口地呼吸着这诱人的空气。
我发现指南针有失灵现像，与时间和太阳给我们的方向感有所不同，雅丽莎的指南针也一样。幸好我们并不是靠指南针引路，只要我们沿着溪流回去，是不会迷失的。
这附近一定有铁矿，我们又在地图上作了标记；当下，我有一种启发性的想法：谁教给人类用千尺以下的石头，搭成一架会飞的、浮在万米以上的钢铁机器？这种智慧从何而来？这是我不得不常常想的问题。是粮食、肉类所产生的吗？我们的智慧从何而来？物质一定不能产生智慧，智慧一定是从物质之外产生的。就算电子计算机似乎很有智慧，但实际上全是人智慧的输入，一架新的电子计算机同一张椅子一样，丝毫没有智慧可言。那么，我们人的智慧一定是被另一种我们所不察觉的东西——冥冥中的上帝所输入的了。
突然可喜地发现，我越来越喜欢思索了；过去，我比较多的是形像的、感性的思维，现在我发觉自己开始理性地思索了。我为自己的这一转变感到欣慰，因为懂得思考，是一种成熟的表现。正像俚语所说的：“要学会像上帝那样地思考”。
我们发现有一窝水獭在这小河里捕鱼，过着何等优哉悠哉、何等僻隐的生活啊，在这一个僻静而荫翳的地方，像群逃避人间的修士。
峡谷越来越深，有不少被水冲下来的巨树，拦住了前面的路。因为只有两个人，另外时间也差不多了，我们不敢再往里走去。
我们往回走，回到晾衣服的地方；衣服差不多干了，我们穿好衣服，把所有的矿石标本背起——好沉重的矿石哦，几乎有二十公斤重。
走着走着，听到前边传来响动声，我想起了还有一件任务未完成：要带午餐的野味回去。我和雅丽莎立刻止住脚步，躲到一块石头后面，准备射击；树枝的咔嚓声和呼哧呼哧的喘气声，已经听得很清楚了：原来是一只驼鹿，这是一种可以捕杀的动物。我屏息静气，一道长长的火光，射到林中旷地里。这是我有生以来，第一次猎杀动物，居然一枪撩倒了，令我有些不敢相信。
两个人怎么样也抬不动一头驼鹿，只好又拉又拖，没拖多远就把我们累死了，雅丽莎拿出哨子，吹响“需要帮助”的信号。
等了半个时辰，他们就陆续赶来了。见到这么肥大的驼鹿，他们高兴得涎水直流。我们六个人又是拽又是抬，废了九牛二虎之力总算把它弄回了营地。
回到营地，我们七手八脚作起屠夫来；这猎物可真够大呀，如果都能保存起来的话，一定可以让我们吃上十天以上；幸好我们有充足的准备，带了两个较大的塑料储物箱和足够的盐，可以把一部分烤熟、一部分腌起来。
林中旷地上很快升起了蓝色的浓烟，在篝火的映照下树木像是围上了一层薄纱；肉架在火堆上，油滴到烧着的柴上，不时发出劈啪声和吱吱声，香气扑鼻，大家在四周坐着，像一群猫似地贪婪地看着肉。
我们一面吃着午餐时，一面说着各自的见闻。
大卫说：“我们发现有一个大瀑布，有一个水潭，不很深，水只有肩膀高，很合适学习游泳，我建议值日官批准，下午就到那里游泳。”
在吃午饭时，我的手表玻璃无意地反射出日光，映在石壁的阴影上，光点晃来晃去，小狗皮球以为是什么新奇的动物，追着光点跳来跳去，煞是好玩；我们一面吃，一面笑个不停。后来要收拾东西了，不再逗它玩了，但它还时时盯着石壁看，到最后还不知道是怎么回事。
饭后，我们把矿石拿出来，各自比一比，看看谁的收获大。
大卫发现了一块掌大的陨石；“我发现一块金黄色的矿石，”玛丽亚说，“我还以为发现什么了不起的宝贝——黄金，多么高兴，谁知回来后，史提芬对照了《矿石图例》，才知原来是绿柱石的变种，白高兴了一场。”
“这是一块会发光的宝石——硫化钙矿石，”史提芬拿出一块奇特的石头说，“把它放在太阳下晒一段时间，再放在黑暗处，就会发出蓝色、绿色的光来。这一块送给你，王后。”
雅丽莎接过矿石，放在背包里看，果然是发出暗光来，很高兴地接受了。
我拿出一块孔雀石考考史提芬。
“毫无疑问，这是碱性碳酸铜。”史提芬说。然后他拿出《矿石图例》对照了一下，果然是一回事，真是难不到这个“博士”哩。
我们把送交学校的标本都集中在一起，其余把自己多余的矿石互相交换，各自用袋封存起来，等待下一站遇到邮局寄回去。
下午，雅丽莎接受了大卫的建议，要到大卫所讲的水潭里游泳。在大卫的带领下，我们溯溪而上。
这溪壑与我们上午所见的不同：早上我们所到的溪流是两岸平坦开阔，长有灌木的景色；而这一溪壑，一边是陡峭的岩壁，另一边是密密的树林，树冠荫影，像黑色帷幕似的投落下来，遮掩了沟谷里的溪水、岩石和横倒的枯树。这是一条为森林所封闭的阴沟险壑，山溪激湍地流动。我们一面向里走，一面还要向上攀缘一块块岩石，蹚过一道道湍急的涧流，才终于来到瀑布边上。这个瀑布下有一个半个篮球场大小的水潭，水花四溅、雾气浮动，阳光正好从水柱上射下来，映出一个小小的彩虹。粗大的树木，粗犷挺拔，婆娑多姿，密密匝匝地矗立在水边周围，简直无法看清它们究竟长得有多高，好一个郁郁葱葱的景像；可能是瀑布将上面的风带下来，我们感觉到凉风阵阵，听到树枝的飒飒的声响。
这里的确是别有洞天，是一个戏水的好地方，上午被晒得浑身冒汗，正想找个理想的消暑之地，这不正是求之不得的去处吗？
换过衣服，我们就好像鸭子见到水塘一样，扑嗵、扑嗵地跳入水中。一阵清凉冰爽的感觉漫遍全身，好不痛快的感觉，浑身的暑气顿然消散。
这水潭的确不是很深，很合适初学游泳的人。
雅丽莎和曼莉，像旱鸭子一样，在岸上徒然羡慕着我们水中嬉戏。
大卫在我们男孩耳边小声嘀咕了几句，我和大卫上了岸，瞅着曼莉不留神，一个抱着她的上身，一个抱她的双脚，就往水里抛去，史提芬在水下接住；然后我们又向雅丽莎走去，雅丽莎求饶地说：“使不得，朋友们，这可不能闹着玩的，我怕……”她从来没有像现在那样以撒娇的语气说过话，使得我听起来感到格外地撩人心动、格外地酥软人心。我们没有理会她的恳求，她只好惊叫地要逃走，但还是给我们捉住了，我们抱着她一起跳入水中。
雅丽莎在水中一面呼叫，一面拼命争扎，待到她的双脚稳稳地踩到地面，知道是能着地的，才稍安定了下来。
“你们一定要尽快学会游泳，”待到她们喘过气来，大卫对她们说，“要不然，是人生一大憾事。游泳是很有乐趣的事，又能锻炼身体；另外从平安的角度来看，我们一生人还有许多乘船过桥的事，不学会游泳，就太吃亏了。”
雅丽莎和曼莉就恳求大卫教她们游泳，大卫也欣然答应了。大卫先教她们在岸上学习划水姿势，她们认认真真地练习了起来。
我们几个会游泳的在水里打闹、跳水、潜水、翻跟斗、捉迷藏、互相打水战，干起小孩子的勾当来；在瀑布下躺着，让瀑布尽情地冲刷，感到无比的快意；后来还想出了一个调皮的主意：从一截小瀑布上冲滑下来，真是畅快淋漓……玩尽了各样的花样。
我们很久没有游泳啦，哪有不闹得欢呢？
过了半个小时，大卫又教女孩子们蹬水的动作，她们下到水里，扶着岸边的石头，就乖乖地练习着。
而我们四人，在水中玩捉迷藏。这是斗游泳技巧、斗智慧的游戏，是很刺激的，令雅丽莎和曼莉羡慕得不得了。雅丽莎因为吃过亏，因此学习的劲头十足。
我偷偷潜到雅丽莎的脚下，抓住她的脚，吓得她大叫、乱蹬一气，以为有什么水妖。她假装生气地向我泼水花，我也向她泼水花，互相泼起了水花来。她输了，转身停了手。我也停下了手，看到水珠在她的头发、睫毛、脸上滴下来，美得令人生疼，像出水芙蓉一样动人，我心生万分的怜爱。
“我现在来教你四肢配合的动作吧，雅卡。”我对她说，“因为你手、脚的动作已经不错了，现在要使手和脚配合起来……”
我用手轻轻托住她的小腹，让她四肢合乎先后地划动；大卫也同样托着曼莉教她手脚配合。
有一次，雅丽莎的脚蹬到了一块石头，她整个身体从我的手上滑了出去，她在水里惊慌地挣扎，我手忙脚乱地把她抱起来；她咳嗽地把呛进去的水吐出来，然后微微地靠在我的肩膀上喘气。忽然，彼此都感觉到有什么不妥，我才发现，直到现在，我还抱着她不该抱的部位上。她投来娇羞的一眼，我也羞涩地放开她，不好意思地低下头去。
她学习的劲头，同学习其它功课一样，是认认真真、兢兢业业的，加上她聪颖的领悟，因而她掌握得比较快，已经基本上能游几米了。她高兴极了。
“我碰到了一样东西，”大卫兴奋地说，“是从我手上滑过去的。我敢肯定是一条大鱼，足够我们几个人吃两顿！对，是一条大鱼。”
他口气坚定地说，把我们说得口唾直冒。
我们就讨论怎样捉到这条鱼：曼莉说，把这池的水浇干，然后再捉；玛丽亚说，把一条裙子扎紧一边，成为一个网来捞它；我说，六个人排成一字形赶鱼，把它赶到溪流，就可以看清把它捉住；但史提芬却胸有成竹地说，他有一个绝妙的办法。他从自己的背囊里，拿出一样的东西，还有两条长长的电线。
“这是我自己制作的「高压电流发生器」，瞧我的罢！”史提芬很自信地说。他砍了两条长树枝，把两条电线绑在两根长树枝上，作为两个电极，他让大卫手摇着电流发生器，他把两根树枝插到水里，这里一下、那里一下，终于我们看见水里有东西在挣扎、挣扎，不一会就没有动静了。
“现在可以下去摸摸看。”史提芬说。
我们一齐下去搜索，终于给摸着了，是给电晕了过去。不错，是一条有十来斤重的大鱼，有四只脚，样子吓人，我们未曾见过，叫不出它的名字。
“哈利路亚！感谢上帝！我们有烤鱼吃了！”
女士们却嗤之以鼻。
“不，我想起来了，这是稀有的鱼种，叫大鲵，是受保护动物，不能吃。”
“好哇！”女士们才放心了。
我们给鱼拍了照片，记录了它的特征：头宽而扁，口大、鼻孔和眼极小，背部棕褐色，有大黑斑，腹面色淡。躯干粗壮而扁；尾侧扁；四肢甚短，趾间有徵蹼；皮肤较光滑。尺寸约1米，重量约15公斤，生活在山壑溪水中的环境……
然后把它放回溪水中，让它自己苏醒过来。
水上狂欢又再继续下去。
这里的水很清，我们就潜到水下游览水中风景。这涧比较幽暗，水下的石头也比较黑暗，使水底有点吓人的阴沉。起初有点害怕，但后来熟识了地形，适应了，就消除了胆怯；尤其还发现水中有龟、有虾等动物后，我们便被水下所吸引，胆子便大了起来，后来还比赛谁潜得最久、最远。这比赛当然是大卫赢呗，他这运动健将的肺活量当然比我们大得多。
潭边有一棵俯向水中的大树，我们男孩子争先恐后地爬上去，以各种姿态跳下来。因这树有很好的弹性，大卫连连称道：“这可真是不错的天然跳水台呀！”
我们都被一种争强好胜的心态所刺激，越爬越高，想比别人从更高的地方往下跳，而往往总是让大卫占上风。
史提芬从不甘在大卫面前示弱，他想到另一个花样，就指瀑布说：“我们看看谁能爬到上面冲下来。”说完就向那里爬去。
他一面爬，我们一面叫住他不要爬。但他是一个爱逞能的家伙，执意不听我们的劝告。他上到上面，骄傲地作个胜利的手势，然后顺着瀑布跳了下来。
女孩子们怕得尖叫，捂住了眼睛，等到她们打开眼睛，等了一会儿还不见他的人影，还以为他在作恶作剧呢。
但很久却还没有见到他冒出水面，我们都着慌了。大卫和我急忙游去抢救，我们找到他的时候他已经不能动了。我们迅速把他拖到岸边抢救，检查了他的全身，没有流血受伤的痕迹，他还能呼吸，只是昏迷不醒。曼莉估计是脑震荡，我们按曼莉的指导，打他耳光、按穴位、大声呼叫他。他仍然没有醒过来，吓得女孩子们想哭的样子，我和大卫也在干焦急。但我们不泄气，依然大声叫他、打他。曼莉在他的鼻孔擦了一些刺激性强的油，再给他打了一根针……大约三十分钟后，他的眼睛有小小反应，逐渐苏醒了过来。我们才舒了一口气，这时曼莉和玛丽亚才真的哭了起来，曼莉抱着他嘤嘤地细哭，玛丽亚陪着哭。
待到她们哭过之后，史提芬已经可以动、可以坐起来了，并且吐出了一肚子水来。但他却不知道她们为什么而哭，刚才发生了什么事，他为什么躺在这里。曼莉说，这是脑震荡发生的短暂失忆。我们就告诉他刚才发生的事。
“你刚才在瀑布上跳下来时，”我补充地说，“因水强大的冲力，把你撞到水底的石头上，以至晕了过去。”
待到史提芬神智清醒了许多后，雅丽莎就严厉地批评他。
“这很愚蠢，史提芬，很愚蠢。”她的语气还算温和，因为毕竟他已经受了伤，“能跳下来又怎么着？不就是满足你骄傲的虚荣吗？你看，逞强带给你什么，骄傲有什么好处呢？一点都没有！你以后一定要改，这一次只给你口头警告，下一次一定要惩罚你！”
史提芬满脸羞愧地点点头。
我们终于得到了腰酸背痛的享受，获得了舒筋活络的疲劳。当我们返回到营地的时候，已经黄昏了。
太阳不知什么时候，已经走到了山顶上，然后躲躲闪闪在树丛后；落日后，夕辉返照，使树林显得更加葱绿了。炎热已经收敛了它的淫威，凉气渐渐围拢了过来。归巢鸟儿的聒噪，震耳欲聋。
我们很快便把帐篷架了起来。
火焰上吊着一个钢锅，放进了蘑菇、雀蛋和驼鹿肉，吱吱在响，冒着热汽，飘来一阵阵刺激胃口的香味儿。
真烫嘴，一面吃一面冒着汗，把泡完山水的凉快感全赶跑了；驼鹿肉有点韧和膻气，女孩子一面吃，一面皱着眉头。
“喝，那个香呀，啧啧，简直无法形容。”大卫一面吃，一面赞不绝口，可能只是想气气女孩子。“我相信，当我们狩猎时代的祖先们这样地把肉放到嘴里时，他们一定会想：「再没有比这更美的生活了」。我真羡慕他们呀……人是不应该离开森林的……”
“好呀，”雅丽莎说，“这剩下的肉全给你，那块皮也给你作裙子，你从始就钻到丛林里去，过你的「更美的生活」吧，我衷心祝你幸运……”
“这种美事我可不想独享，不如我们六个人组成一个「原始公社」，至多我们选你当一个酋长吧，反正「原始公社」是母系社会，这也很公平。大家说怎么样？”
大家都笑了起来，你一句我一句地斗起嘴皮来。
吃过晚饭，大约是晚上七时左右，天空还没有黑下来，树林泛出一股夜间的清新气息，有一股清香引诱着我们拼命呼吸。
月光如新妇之羞怯，挨近树林和山岩；蟋蟀高唱着忘忧之曲，一幅大自然打开的剧幕。
雅丽莎洗过澡，正在晾着头发，在月光的碎影下，显得份外的柔媚动人。
我们爬到一块大盘石上聊起天来。不用说，又来到我们晚间有趣的节目——“夜谭沙龙”。
“我们一般的思维都是一种「随众思维」，即「人云亦云」。”雅丽莎是今晚的沙龙主持，她向我们提出了一个大胆的讨论。“但我比较喜欢「逆向思维」，一般能够经得起「逆向思维」的观点，才往往离正确比较接近。今晚我想让大家来试一次「逆向思维」，我们用「逆向思维」来讨论「进化论」。不知过去我们对生物课有什么想法，是全盘接受呢？还是大胆怀疑、有鉴别地接受？因此今晚的沙龙的主题是：演讲擂台——关于进化论的辩论。”
大家用掷硬币的方式来选择正方反方：硬币正面代表正方，反面代表反方。
我暗自希望，让雅丽莎站在反方，果然如此——雅丽莎、我、曼莉、史提芬在反方；玛丽亚、大卫在正方。史提芬赶快去翻出一些书本和笔记本，作为辩论的资料；这样一来，可能会有精彩的辩论。
正方的人首先声明：他们提的观点并不代表他们个人的观点。
正方提出：进化论为什么是科学的呢？因为它是建立在化石的证据上，而创造论是凭空臆想的结果。有大量的化石证明人是从猿变来的，这都是有确凿事实和科学检验过的。
反方辩护：“辟尔唐人化石证明是一个骗局……”雅丽莎首先说，“那其实是有人把猿和人的骨头混在一起，经过人工和化学处理，使人看起来好像是化石②……”
“所谓的尼安德特人③化石，”史提芬拿出一本书，边看边说道：“被认为是还不能直立行走的原始祖先。经过许多年后，才化验出来，他只不过是一个患严重佝偻病和关节炎的老人，有位科学家说，如果让尼安德特人洗洗脸，刮刮胡子，穿上整齐的西装，再带他到纽约地铁上，没人会对他看笫二眼……另外，所谓奥斯人化石，后来却被揭穿，原来是一只六个月大的驴盖骨……”
“还有一个叫什么人来着？它原来只不过是一只猪的牙齿④……”曼莉补充说。
“还有”史提芬继续说，“所谓爪哇人⑤，他的发现者最后声明说：他发现的只不过是一种大猩猩，更确切地说，是一种大长臂猿……”
“所谓北京人，”曼莉说，“只有头盖骨，很难下定论说他是猿人，后来又神秘失踪……”
“他们所谓猿人化石的家谱，”史提芬说，“剩下来就再没有几个了，根本就说明不了什么。而且他们根本找不到猴子之前的化石，也找不到猴与猿之间的化石，更找不到猿与人之间的化石，现在所谓的猿人化石充满了可疑之点，这只能说明他们之间是独立的生物罢了⑥。”
“他们找到几片有差异的化石，”我说，“就可以胡乱推论一种学说。按这种进化学说：中非人比较矮小、鼻子扁塌、肤色较深；经过若干千万年，进化成了亚洲人，这时有了明显的进化，个子高了、鼻梁高了、肤色浅了；又经过若干千万年，进化成了欧洲人，进化成个子高大、鼻梁挺拔、皮肤白色。结论是白人是最高级的人……多么荒谬，其实找出来有差异的化石，都是同时存在的生物，但被进化论这样一推测，就好似很合乎道理了。”
“严格来说，”雅丽莎继续斩钉截铁地说，“进化论说不上是一种科学。因为科学的定义是——发现能够用实验反复证实是对的规律或事实。现在我们来看，进化论算不算是科学——在我读到的一篇进化论的教科书，是这样写的：「大概那个时候草越来越缺乏了，长颈鹿……可能后来发生了气候变化……可想而知，它们不进化就不能适应生存……」这就是进化论，它是建立在大量的推测上：「大概……可能……可想而知……」上面的。又说：「许多生物学家相信，寒武纪时期生物有过一次特变……」生物上如果一个环节，变成另一环节，其实内部已经是一种翻天覆地的变化，但进化论只轻描淡写这么一句话，就跳到另一环节上，用不着什么证实的。它的理据只是建立在「许多生物学家相信」上，使人不知不觉就以为这就是科学的理据了。这严谨吗？合乎逻辑吗？这算是一种科学吗？最多它只能算一种假设。”
“嘻嘻，”史提芬嬉笑地说，“现在还有一个更可笑的理论，说猿是人退化而成的。他们所用的方法和证据，同进化论相同——假设和化石，可见，这种方法能产生多么荒谬的结论……哈哈哈。”
正方观点：进化的过程，是循序渐进的，从低级到高级发展的，是生物不断适应环境的过程，才是合乎我们的科学的认知规律；而创世论却消灭了过程，这不合乎我们的科学的认知规律……
反方辩驳：“上生物课时，”雅丽莎说，“我总喜欢以相反的角度来加以思考，使我得到不少启发。教科书告诉我们，海洋的原生动物想到陆地活动（这些环节都是人的猜想），于是开始产生了有肺的鱼，然后演变成陆地动物，又经过若干千万年，有些动物又得一想二（又是猜想），想飞翔了，于是它们的前脚就开始奇怪地发生了变化，经过若干千万年，终于长成了翅膀，成为了飞鸟。但现在有一个问题想正方回答：这个进化尚未完全、前腿不前腿、翅膀不翅膀的怪物，既不能跑、又不能飞，怎样捕捉食物？岂不更容易被淘汰吗？”
正方弃权回答。
“为什么到现在为止，却没有发现前腿不前腿、翅膀不翅膀的中间环节的化石？这种过度性的动物，要经历好几千万年，才能完成进化，那么它们就应该有许多化石充斥在地层，但为什么却一件都没有？”
正方弃权回答。
“我们目前发现的所有化石，都是完美的，并无什么25%、50%、75%的中间形态，它们都是100%的完美，这些化石，反倒提供了反对进化论的有力证据。”
“如果这个理论成立——”我接着说，“只要生物想进化便能进化，人类何尝不想飞翔呢？事实上，有史记载，人类早就有飞翔的梦想了，在世界各国民间故事里，都有说到。但为什么我们的背上，至今还没有一对翅膀呢？哪怕它还未进化得完备，也应该有翅骨模样的雏形，或小硬块也好呀？但那些可怜虫倒长出了翅膀，而我们进化成“高级”的人，倒不如它们？这又何解释呢？”
正方再次弃权回答。
“我们再以植物为例吧，”史提芬说，“你们有没有发现，花仿佛是知情识趣、有理智的生物？它们好像很了解自己，又很知道该怎样生活——例如它们很懂得找什么「媒人」为自己服务，它们好像很了解昆虫——它们「媒人」的特点，甚至知道它们有没有视觉、有没有嗅觉。于是花就着意打扮自己：有些打扮得色彩缤纷，有些打扮得芳香怡人，为的就是迎合昆虫的需要——这就是虫媒花……而另一些花又有自知之明，知道自己很平凡、打扮不起来，于是就生得小巧玲珑，听凭风媒婆摆布了——这就是风媒花。你们说说看，这种智能怎可能从它自身产生？”
“是的，”曼莉紧接着说，“我在书本上看到有一种生在湿地的红树，它仿佛是有视觉的，能看到自己的种子被海水冲走而心痛，于是它决定用胎生的办法来保证自己的「婴儿」能安全成长。我就是不明白它是如何知道种子会被水冲走的，如何能进化出胎儿的，这真是不可思议。”
“红树还有一个奇特的地方，”雅丽莎说，“它生在潮来潮退的沼地，为了避免海水的冲击，它居然懂得在根部生出固定支架来稳住身子，这样就能在海浪面前屹立不动，使人感到这种特殊结构是有设计师为它专门设计的。又比如种子——就拿桃树来说吧，它的传播方式还挺狡猾的呢。它仿佛研究过动物学似的，知道动物嘴馋，喜欢吃甜东西，于是就在种子外长出甜美的果实来引诱它们；等它们摘了果实边走边吃，最后只剩下硬梆梆的桃核，就把它吐出来，这时桃树的目的就已经达到了——它的种子已经播散开了。这些巧妙的安排是这样周到细致，有条不紊，植物是怎样会了解活体的对像呢？就算是生物学家想参与这种设计也办不到。如果我们还有人认为这是一种「自然现像」，这只能说那个人已经被人洗了脑，已经不懂得自己思考了。”
“今天我看到了一群鹧鸪，”我说，“它们的毛色与枯叶石头差不多，它蹲着不动，谁也很难发现它。我就想，鹧鸪是怎样知道，长出怎样的毛，就能成为很好的伪装的？这是鹧鸪自己设计的吗？就算它懂得伪装，又能设计，它一定就能长出这些毛吗？岂不如黑人想长出白皮肤一样吗？或者是用自然巧合来解释呢？”
正方辩驳说：“在远古时候，鹧鸪是有许多种的，但是，由于有许多种类不能适应生存的需要，就被淘汰了，只有这种亚麻色的种类特别适应环境，所以得以存活下来——这叫自然选择，适者生存……”
“我反对！”雅丽莎说，“首先我们要知道，这种说法很明显是建立在人的猜测推论上，并无确实的科学依据，因为谁也不可能回到过去，谁也无法知道这种推测是否属实。然而听起来又好像合乎情理，所以人们不知就里就以为是科学了。第二，正如进化论所讲的，生物进化是一个缓慢的过程，能够形成某一个种类已是经历了千万年了；如果鹧鸪已有许多种类，说明这些种类的鹧鸪已经生存了千万年了，如果这些鹧鸪已经生存了千万年，就说明了它们是适应了生存，怎么又说它不适应生存，然后被淘汰呢？这岂不是自相矛盾吗？”
“第三，”我接着说，“进化论者当然不会说鹧鸪的毛是恰巧长成与环境一样的，只不过有一些亚麻色的鹧鸪少受敌害，就比其它颜色的鹧鸪繁殖得更快，最后……但我有一个疑问：如果让鹧鸪无意识地自然长出色彩，那么会产生多少种色彩，才能恰好有一种与枯叶石头一样的颜色？用我所熟识的绘画来说吧，我知道，假如把一个人的眼蒙上，让他用调色板无意识地画出枯叶石头一样的色彩，那是不可能的。即使鹧鸪做得到，那么还有许多动物，如：许多鸟、昆虫、变色龙、北极熊等，都是巧合弄成这个样子？这种讲法，其实已经包含了一个前提：这些动物中有一种必定会在自然中巧合地产生与环境一样的毛色，这前提是隐藏了的，使人忽略了对这种巧合有多大的可能性的思考。”
“想到动物的构造，我就感到纳闷……”史提芬打开了《动物百科全书》，翻到了一页，说道，“比如啄木鸟，它无疑是一台小冲击钻，啄木鸟怎能一分钟几千次地敲入树干，而它的喙并不会折断？为什么不会「脑震荡」？它的尾部是坚硬的，可以与它特殊的爪构成坚固的三角形，使它能在垂直的树杆上站稳；更为奇妙的是，它要吃到洞中的虫子，它必需有一条长长的舌头；但这长舌头平常放在哪里呢？如果卷起来藏在里面，一定会噎死的……原来它的舌头与普通鸟的舌头是不同的，它的舌头根是长在右鼻孔中的。它的舌头实际上分成两半，从右鼻孔出来后，它分成两股，每一股从皮肤下面经过头骨的一侧，再绕过来到达喙的下面，从喙下的一个孔中进入嘴里，在此时两股舌头合二为一。这样，当啄木鸟不用舌头时，它就把舌头卷起来放在右鼻孔中……我就想，从前啄木鸟还是普通的鸟类时，它的舌头根是长在喙的后部，那么它是如何进化成现在这种特殊结构的呢？它是怎样把舌头搬到右鼻孔的？如果舌根是突然从喙的后部跳到右鼻孔中的，那么舌头就太短了……或者说，它难道能够缓慢地从喙的后部搬到右鼻孔中吗？而且，在这一过程的所有中间阶段，啄木鸟还没有足够长的舌头捉虫子，它怎样才不致饿死？如果中间阶段仍然能从其它方法捕捉到虫子，它还进化成啄木鸟干什么？假如有这样一种鸟，它已经进化出了长在右鼻孔的长舌头，可却没有进化坚固而锋利的喙，或者强有力的颈部肌肉、减震器，还有特殊的脚趾和爪子，以及坚硬的尾羽。如果没有啄木鸟身上其它所有互相配合的结构，单长着一只长长的舌头又有什么用？另一方面，如果一只鸟有着在树上挖洞所需的一切，却没有长舌头，你知道，它辛辛苦苦挖好了洞，却吃不上虫子，仍然是要饿死的。使我想到，在一切都完备前，什么都不起作用。想想吧，这些巧妙的结构，怎能的同时巧合地进化在一只鸟的身上？无论如何都不可能解释得了的。这问题困扰了我很久，总没有合理的答案，我曾用书面的方式问过史密斯先生……”
“他怎么问答？”
“他只是用「我想是因为……可能……」来回答我。”
“什么「可能」、什么「我想」，教科书就是用这样站不住脚的说法来哄我们，令我很反感。”雅丽莎说。
“这证明他们的理论是建立在虚构的想像中的！”史提芬像一个受了骗的孩子一样气愤地说。
咳，这个名副其实的“博士”，就是爱在科学的方面思考，我真佩服他这种钻研劲，我自叹不如。
“我常常想，”曼莉一面用布擦着眼镜片，一面慢条斯理地说，“女人生孩子太痛苦了，如果人各个器官都进化到「高级」的地步，却为什么偏偏生孩子的器官一点都不进化呢？你看那些「低级」的动物，生孩子多容易，甚至连生十个也行。只有《圣经》⑦才给我找到了答案……”
“我爸爸曾带我去旁听过人体解剖课，”曼莉继续说，“人体的复杂程度，超过我们能想像的程度。从医学角度来看，人每一个器官都很精密，比手表还精密，正如手表不可能自然形成一样，人的器官也不可能进化而产生的；现在，成千上万的科学家都在实验室里，都不能制造出一个简单细胞，就可想而知，即使这样简单的细胞，原来都是极精密的。我爸爸说：一个无眼球的生物不可能进化出一个精密的眼球，因为它的设计太精美了，简直是一种超智慧，不可能人为的，更不可能巧合造成。所以这就是为什么从来没有发现进化到一半的眼睛的化石的原因——眼睛和动物是一同出现的……”
“如果再考虑到人体成千上万的奇妙构造，”史提芬接着说，“再考虑到一只豹成千上万的奇妙构造、一只啄木鸟成千上万的奇妙构造……世界上无论动物植物有多少物种？至少有几千万种吧？它们身上都有成千上万的奇妙构造，如果这以亿兆计的奇妙构造都能无意识地巧合形成——进化，那不是《天荒夜谭》吗？只要有理智的人，就应该明白的。”
“进化论是用似是而非的证据，用大量推测猜想作为理论而拼凑起来的伪科学，对于有逆反思维的人是没有说服力的。”雅丽莎说。
…………
有碍于篇幅和我们的知识，我们的观点仅限这些，但据我爸爸说，进化论还有许多荒谬之处，比如：从天文学的宇宙尘去分析，太阳系星际关系去分析，地球的年龄根本不够进化所需的时间；生物学上证明“突变”是有害的；进化论违反了热力学第二定律：“熵”在不断衰减，万物只有在退化，不可能进化；化石还有许多缺环，从来没有发现一只爬行动物进化成小鸟的过度环节，即翅膀只进化了一半的化石，所有发现的化石，本身就是完美的生物，现有的化石有许多人为错误的判断；年代测定法的不确定、不科学……使得进化论许多地方都只能靠自圆其说，牵强附会，并没有确实的证据。即使是科学界，甚至进化论学派本身，还在争论不休⑧。
幸亏我生在科学家的社区、家庭，知道科学界中许多不为人知的东西，使我没有贸然就相信一种学说。现在进入知识爆炸时期，将来还有许许多多、形形色色的学说，如果没有“逆向思维”，就一定在纷繁复杂的学说面前没有了主见。
我们这场辩论在有些人看来，一定是很幼稚的，正如科学界的争论，在上帝看来，也一样是很幼稚的。正应了一句俗话说的：“人一思考，上帝就发笑。”
其实这场争论早就应该结束了，进化论“邦主”达尔文到最后不得不承认：“我过去是个思想无组织结构的孩子，想不到我的思想，竟是如野火蔓延，获得多人信仰，感到惊奇。”他晚年皈依了基督教⑨。
月儿一不小心，就滑落了山崖，繁星在湛蓝的天宇上渐渐稀落。不知何时，那块浮荡在中天的鹅黄色的云彩失踪了。山谷地带，气温容易变冷，山风从山顶吹下来，令我们感到一点寒意。才知道已经夜深了，我们不得不要向今天告别——睡觉。
在帐篷里，我们还在热烈地说着话儿，聊起今天各自的见闻。
“今天我们走着走着，”大卫说，“听见花皮球同一只动物打起来，那凶悍的样子，是我想像不到的……我们后来看清了，原来是一只猞猁，比猫还要大两倍。想不到花皮球平时好像很温顺的样子，今天才看到它野性的一面，像看人一样，一时一地是看不透的。”
“今天我也看到一件很奇特的事。”史提芬说，“我看到了一只母麇鹿带着一只刚出生不久的小麇鹿。我舍不得去打它们，就跟着去看，因小麇鹿跑不快，我们越走越近。突然，你想怎么着？母麇鹿突然转身向我们冲来，飞起蹄子乱踢一气，如果不是有一棵树给我们绕起来，一定给它踢伤了……曼莉给吓得脚软，要我背了好一段路……”
“你今天被瀑布撞昏了过去后，博士，”我突然想起了一个话题，说，“我留意到白雪公主对你特别紧张，哭得很特别，不仅仅是伤心、害怕，我听得出来，她的哭有一种很特别的东西……”
“噢，对呀，你这个「白马王子」的吻——上次在「白雪公主岛」那个吻在起魔法作用了？”大卫谐谑地说。
“去、去、去，”史提芬讨厌地摆摆手，说，“这只是捕风捉影、小女子爱猜疑之见。如果说特别的话，我觉得海伦王后对你更特别……”
“去、去、去，这只是捕风捉影、小女子爱猜疑之见。”我学着他的口气说。
逗得大家一齐哈哈大笑。
“女孩子……唉……到底是一种什么动物呢？”大卫突然发出一声感叹地问，“我真的很迷惑……”
“她们就像某种动物，”史提芬接过话题说，“只可远远观看，但不要贸然靠近……”
“你说呢，爱德华？这里最了解女孩子的恐怕就算你了。”
“她们嘛……依我说，她们就是玫瑰露和洋葱汁搅拌出来的东西，远远的很香，近了非得让你流出眼泪不可。”本来我只想敷衍敷衍他们便算了，谁知却说出这样一番颇有意味的话来。
“噢，很深奥哦！”史提芬狡滑地追问起来，“你是怎么知道的？你靠近过了？……”
“我是……实际上……从一本书……对，一本书说的……”我撒了个小小的谎。
“你们两个家伙，”大卫又说了，“都已经吻过女同伴了，可我从来还没有吻过女孩子呢，真是羞家呀！我嫉妒死了！不行，我也要创造机会去尝一下。”
他指我在山洞中对雅丽莎人工呼吸，也算是吻了雅丽莎。
于是我们便议论吻女孩的滋味是怎样一回事，说个没完。
…………
我睡不着，看着帐篷顶上飞动的萤火虫，心中有一种奇妙的感受，这在城里无论如何是感受不到的。
这一天，很平常、这样简单就过去了，但我内心却感到一种甜滋滋的东西在滋长，我并不能确定这是什么，但我知道它是一种满足、喜悦的心境，没有什么东西可以替代的。
①宙斯——希腊神话中最高的天神。
②辟尔唐人——1912年，ChalesDwson，一个律师兼业余化石发掘者，在英格兰辟尔唐附近一个碎石坑发现的几块颚骨和几块头盖骨碎片，后来被认定为人类的祖先。1950年，才被发现是一个恶作剧的骗局，原来是有人将猿的颚骨和人的头盖骨，经过化学处理使其看起来很古老，并用锉刀将颚骨上的牙锉平……
③尼安德特人——从1860年以来时有发现，他们的骨骼看来是弯曲的，被认为是尚未完全直立行走的低级人类。后经著名解剖学家RudlphVirchow博士研究，认为只不过是一具患有严重佝偻病的老人骨头。后来发现的尼安德特人都是直立，并重新对从前佝偻的化石用X射线检验，证实RudlphVirchow博士的研究是对的，尼安德特人只不过是一种现代人。
④尼布拉斯加人——1922年，在美国尼布拉斯加发现一只牙齿，美国的一流化石专家HenryFairfieldOsborn博士认定是介于猿和人之间的种类，被命名为“赫斯匹若类人猿”。但后来几年后，该化石完全出土后，才知道它不过是一头猪。
⑤爪哇人——EugeneDubois博士发现爪哇人后，没有获得公认，到晚年他也深悟自己的错误，公开承认那些骨头只不过是一种长臂巨猿。
⑥最近又有一种新发现（见于史宾赛·韦尔斯的《Y染色体的迁徙》）：从基因学研究中证实人类是从最早的一对夫妇中繁育出来的，根据Y染色体的迁徙，已经绘出人类由非洲某地迁徙到全世界的时间表和线路图，这份研究表明，人类迁徙过程只是几万年的时间（进入中国约一万年左右）。那么那些据说已存在在世界各地几十万年到几百万年的所谓猿人（如北京猿人）等，又说明什么呢？最后有关方面不得不承认，从基因学、考古学、解剖学的角度来说，这些“猿人”并不是人类的祖先云云，而另一些观点则认为，其实这些所谓“猿人”极有可能并不存在……可见科学上有好些学说是常常自相矛盾的——编者注。
⑦《圣经》里记载，因为夏娃违反了上帝的话，贪吃了分辨善恶树上的禁果后，上帝的惩罚就临到夏娃∶“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。”
⑧1995年7月19日《人民日报》海外版发表了《向进化论挑战的澄江化石群》一文，引起了世界性的轰动。科学家在云南澄江县化石群考古发现，许多动物是在同一时间——寒武纪初期突然出现的，它们之间并没有进化的关系，引起了科学界广泛的争论。参考书籍还有科技出版社出版的加州大学教授詹腓力的《审判达尔文》和澳大利亚分子生物学家的《进化——危怠的理论》等。了解两种观点都有益于活跃思想的——编者注。
⑨摘自《TheShiningLight》